{"id":1148,"date":"2025-03-24T20:14:58","date_gmt":"2025-03-24T20:14:58","guid":{"rendered":"https:\/\/kommunalismus.org\/?p=1148"},"modified":"2025-03-25T18:16:41","modified_gmt":"2025-03-25T18:16:41","slug":"kommunalismus-als-gemeinsamer-rahmen-loffensive-buendelt-gegenkraefte-in-frankreich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kommunalismus.org\/?p=1148","title":{"rendered":"Kommunalismus als gemeinsamer Rahmen: L’Offensive b\u00fcndelt Gegenkr\u00e4fte in Frankreich"},"content":{"rendered":"\n

In Frankreich sind in den letzten Jahren mehrere Bewegungen entstanden, die von der sozialen \u00d6kologie beeinflusst sind oder das Wort \u00abKommunalismus\u00bb in ihrer politischen Agenda verwenden. Eine von ihnen, eine relativ junge und sehr aktive Organisation, nennt sich L’Offensive (\u00abDie Offensive\u00bb). Ihre Praxis umfasst Aktionen und B\u00fcndnisbildung, aber sie haben auch damit begonnen, Volksversammlungen zu organisieren, und sie planen, mit einem libert\u00e4ren munizipalistischen Programm an den n\u00e4chsten Kommunalwahlen teilzunehmen.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Die im Jahr 2020 in der nordfranz\u00f6sischen Stadt Lille gegr\u00fcndete L’Offensive z\u00e4hlt 60 Mitglieder vor Ort, aber auch in anderen Gegenden sind bereits Lokalgruppen entstanden. Auch in der Hauptstadt Paris ist eine Gruppe im Entstehen. Insgesamt sind etwa 300 Personen mit der Bewegung verbunden.<\/p>\n\n\n\n

L’Offensive organisiert sich zu sozialen und \u00f6kologischen Themen mit einer Dual-Power-Strategie: linke Kr\u00e4fte unter einem gemeinsamen Banner vereinen, Gegenmacht aufbauen und eine revolution\u00e4re Dynamik schaffen, die in der Lage ist, das gegenw\u00e4rtige System in Frage zu stellen. Sie beschreiben ihre politische Vision als Kommunalismus, d. h. eine Gesellschaft, in der sich die Menschen organisieren, um sich au\u00dferhalb des nationalstaatlichen Rahmens zu verwalten. Dementsprechend ist eines ihrer Ziele, \u00abden Kommunalismus von unten in jeder Region Frankreichs zu f\u00f6rdern\u00bb, wie eine Aktivistin aus der Gruppe erkl\u00e4rt.<\/p>\n\n\n\n

Organisatorisch ist L’Offensive als eine Konf\u00f6deration strukturiert, die sich aus lokalen politischen Gruppen und Organisationen, aber auch Genossenschaften zusammensetzt. Die einzelnen Personen in diesen Gruppen kannten sich zum Teil untereinander und hatten schon fr\u00fcher zusammengearbeitet, wie die Aktivistin erkl\u00e4rt. So sei das B\u00fcndnis auf eine organische Weise entstanden. \u00abNicht alle sind auf der gleichen Linie\u00bb, f\u00e4hrt sie fort, \u00ababer sie stehen nicht im Widerspruch zueinander \u2013 es gibt eine Einheit in der Vielfalt.\u00bb Der Rahmen des Kommunalismus mache es m\u00f6glich, viele verschiedene Perspektiven zusammenzubringen.<\/p>\n\n\n\n

In ihrer t\u00e4glichen Praxis nimmt die L’Offensive an Demonstrationen teil, organisiert Veranstaltungen, engagiert sich in der Bildungsarbeit und ist in den sozialen Medien sehr pr\u00e4sent. Ihre Aktivit\u00e4ten greifen oft die allt\u00e4glichen Probleme der Menschen in der Stadt auf, wie \u00f6ffentliche Verkehrsmittel oder Umweltverschmutzung. Beeinflusst durch die Theorien von Murray Bookchin experimentieren sie auch mit Volksversammlungen. Bisher wurden diese Versammlungen sporadisch einberufen, wenn es um dringende soziale oder politische Fragen ging, etwa bei den j\u00fcngsten Rentenreformen. Letztendlich k\u00f6nnten st\u00e4ndige Versammlungen auf Stadtteil- und Stadtebene jedoch eine Alternative zum derzeitigen Modell der lokalen Verwaltung darstellen. \u00abWir sind gegen die repr\u00e4sentative Demokratie \u2013 die Versammlung ist der Ort, an dem Politik stattfinden sollte\u00bb, sagt die Aktivistin. \u00abAber das wird nicht von heute auf morgen erreicht.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Der Plan ist daher, an den Kommunalwahlen teilzunehmen, die 2026 \u00fcberall in Frankreich stattfinden. In Lille, einer Stadt mit fast 240\u2018000 Einwohnern, kandidiert L’Offensive auf einer gemeinsamen Liste mit anderen radikal linken Gruppierungen, w\u00e4hrend sie in kleineren St\u00e4dten ihre eigenen Listen aufstellen wird. L’Offensive ist \u00fcbrigens nicht die einzige Organisation, die bei den kommenden Kommunalwahlen mit einem kommunalistischen oder munizipalistischen Programm antritt. Neben Hunderten so genannten \u00abB\u00fcrger*innen-\u00bb oder \u00abpartizipativen\u00bb Listen, von denen viele bei den letzten Kommunalwahlen erfolgreich waren, gibt es einige Listen, die sich ausdr\u00fccklich als kommunalistisch bezeichnen.<\/p>\n\n\n\n

Eine Organisation, die sich in ihrem Programm auf den Kommunalismus bezieht, ist beispielsweise PEPS (\u00abPour une \u00c9cologie Populaire et Sociale\u00bb). W\u00e4hrend alle diese Organisationen in irgendeiner Weise die direkte Demokratie f\u00f6rdern, betonen die Mitglieder von L’Offensive, dass sie nicht nur die derzeitige Demokratie verbessern wollen, sondern im Fall eines Wahlerfolgs ihr Programm des Kommunalismus umsetzen und die Entscheidungsmacht dem Volk1<\/sup><\/a> \u00fcbertragen wollen.<\/p>\n\n\n\n

Website: <\/a><\/em>offensive.eco<\/u><\/em><\/a>
Instagram: @l_offensive.eco<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Interview mit einigen Mitgliedern von L\u2019Offensive<\/h3>\n\n\n\n

Was bedeutet f\u00fcr euch Kommunalismus?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Julien: Kommunalismus ist eine politische Organisationsform, bei der sich die Menschen organisieren, um sich au\u00dferhalb des Nationalstaates selbst zu verwalten. Ziel ist es, Volksversammlungen (assembl\u00e9es populaires)<\/em> auf der Ebene der Stadt durchzuf\u00fchren. Der Name \u00abKommunalismus\u00bb ist von einem Wort abgeleitet, das ein Synonym f\u00fcr \u00abStadt\u00bb oder \u00abCity\u00bb ist, und f\u00fcr gr\u00f6\u00dfere St\u00e4dte w\u00e4ren es Bezirke oder Stadtteile [in denen diese Versammlungen stattfinden]. Und der ganze Zweck des Kommunalismus ist es, eine Struktur dieser verschiedenen Volksversammlungen zu schaffen, und f\u00fcr die Kommunikation zwischen den Volksversammlungen werden Delegierte eingesetzt. Und es gibt keine andere Vertretung als diese Delegierten, wenn von der lokalen auf die nationale und vielleicht internationale Ebene gewechselt wird.<\/p>\n\n\n\n

Victoria: Okay, vielleicht kann ich das noch vervollst\u00e4ndigen, vielleicht auf eine eher theoretische Art und Weise. Es ist ein alternatives politisches Imagin\u00e4res zum Kapitalismus, das es uns erm\u00f6glicht, ihn zu \u00fcberwinden, denn wir sind uns alle einig, dass wir aus dem Kapitalismus herauskommen wollen, aber wir haben kein richtiges politisches Imagin\u00e4res, also ist der Kommunalismus eine M\u00f6glichkeit, ihn hinter uns zu lassen und eine konkrete Alternative vorzuschlagen.<\/p>\n\n\n\n

F\u00fchrt ihr bereits Volksversammlungen durch, und wenn ja, plant ihr, sie auf einer regul\u00e4ren Basis zu institutionalisieren?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Victoria: Wir haben bereits mit Volksversammlungen begonnen, aber normalerweise halten wir sie im Rahmen von sozialen Bewegungen ab, zum Beispiel bei den Rentenprotesten. Wenn es verschiedene Arten von gro\u00dfen Mobilisierungen gibt, nutzen wir sie, um die Leute nach der Demonstration da zu behalten. Aber wenn es keinen genauen Punkt des Kampfes gibt, ist es in einer gro\u00dfen Stadt schwer, das aufrechtzuerhalten. Vielleicht auch, weil wir noch nicht die Zahlen erreicht haben, um sie t\u00e4glich mit Leben zu f\u00fcllen.<\/p>\n\n\n\n

Julien: Wenn wir eine klare Richtung haben, dann funktionieren Volksversammlungen. Aber wenn der Kontext eher neutral ist, wenn es keine Massenbewegung oder Unruhen oder dieses oder jenes gibt, dann fangen die Leute an, \u00fcber viele, viele Dinge zu reden, und es ist schwierig, einen Rahmen zu haben, und deshalb wird es fast langweilig. Es hat keinen Sinn, das zu tun. Aber wenn es funktioniert, ist es ein wirksames Instrument, um die Kr\u00e4fte zu b\u00fcndeln.<\/p>\n\n\n\n

Abschlie\u00dfend m\u00f6chte ich darauf hinweisen, dass n\u00e4chstes Jahr in Frankreich Kommunalwahlen stattfinden werden. Das wird der perfekte Zeitpunkt sein, um zu sagen: Nun, diese Volksversammlungen k\u00f6nnen ein Ziel an sich sein. Denn das Ziel ist es, durch die Teilnahme an den Kommunalwahlen zu Volksversammlungen zu kommen, und die Idee ist, durch Handeln zu lernen. Es wird also hoffentlich der richtige Zeitpunkt sein, um Volksversammlungen in gr\u00f6\u00dferem und l\u00e4ngerem Umfang durchzuf\u00fchren. Aber wir werden sehen.<\/p>\n\n\n\n

In <\/strong>Frankreich gibt es mehrere Bewegungen, die das Wort \u00abKommunalismus\u00bb benutzen, zum Beispiel <\/strong>die <\/strong>\u00ablistes citoyennes et participatives\u00bb <\/strong>(partizpative B\u00fcrger*innenlisten)<\/strong>. <\/strong>Was denkt ihr \u00fcber solche Bewegungen?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Julien: Ich habe eine sehr, sehr, sehr bereite Antwort darauf …<\/p>\n\n\n\n

Victoria: Los! (lacht)<\/p>\n\n\n\n

Julien: Nun, sie streben um jeden Preis die Einf\u00fchrung der direkten Demokratie an und glauben fest daran, dass dies die absolute Antwort auf all ihre Probleme sein wird. Und man kann in ihren Flugbl\u00e4ttern und Traktaten solche S\u00e4tze lesen: Die direkte Demokratie muss erreicht werden und deshalb werden wir alle anderen K\u00e4mpfe beiseite lassen, bis wir die direkte Demokratie erreicht haben. Dem k\u00f6nnen wir nat\u00fcrlich nicht zustimmen. Denn stell dir vor, wie das in einer faschistischen Gesellschaft w\u00e4re: Oh, guter Junge, du hast die direkte Demokratie erreicht! Doch nun werden Entscheidungen getroffen, die die Rechte von Minderheiten absolut missachten. Es hat also keinen Sinn, dies um jeden Preis zu erreichen.<\/p>\n\n\n\n

Victoria: Aus diesem Grund erarbeiten wir eine gemeinsame Erkl\u00e4rung. Eine Art Manifest, in dem wir beschreiben, was wir unter Kommunalismus und Munizipalismus verstehen, um sicherzustellen, dass wir uns von den Vorschl\u00e4gen angrenzen, die einige \u00abCitoyennistes\u00bb beschreiben. Damit wir nicht miteinander verwechselt werden.<\/p>\n\n\n\n

Was ist mit PEPS, die das Wort \u00abKommunalismus\u00bb auch benutzen?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Christine: Nat\u00fcrlich ist PEPS mehr wie wir. Sie sind mehr auf unserer Seite. Aber wir haben nat\u00fcrlich unsere Differenzen.<\/p>\n\n\n\n

Julien: Das ist keine Kritik, sondern nur eine Tatsache, aber nach dem libert\u00e4ren Munizipalismus sollten nur Kommunalwahlen angestrebt werden. Und PEPS zum Beispiel hatte Abgeordnete in der Nationalversammlung. Das ist kein politischer Fehler. Aber wenn man sich strikt an den libert\u00e4ren Munizipalismus h\u00e4lt, sollte man keinen Abgeordneten in der Nationalversammlung haben.<\/p>\n\n\n\n

Wie kann soziale \u00d6kologie in einem st\u00e4dtischen Kontext wie in Lille umgesetzt werden? Wie kann es f\u00fcr die Menschen, die in Lille leben, interessant sein, \u00fcber \u00d6kologie nachzudenken?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Christine: Ein Symbol f\u00fcr das Hauptproblem ist das Wasser, denn Wasser ist \u00fcberall verschmutzt, aber in Lille haben wir PFAS und auch Verschmutzungen aus dem Ersten Weltkrieg, die von den Granaten stammen, die in der N\u00e4he der Brunnen gefallen sind, aus denen wir unser Wasser holen. Alle sind um ihr Wasser besorgt. Du drehst den Wasserhahn auf und hast Wasser, aber wenn du auch nur einmal kein Wasser hast, ger\u00e4tst du in Panik. Die Hitzewelle ist ein weiteres Beispiel.<\/p>\n\n\n\n

Victoria: Im st\u00e4dtischen Kontext ist die Verschmutzung der Luft, des Wassers und des Bodens ein Problem. Die Menschen in den St\u00e4dten sollten sich also im weitesten Sinne mit \u00f6kologischen Fragen befassen. Auch die biologische Vielfalt und die Frage, wie man Gr\u00fcnfl\u00e4chen in der Stadt erhalten kann. Es geht also auch um Fragen der Planung und darum, wie man eine Stadt in ihrem Gebiet denkt. Und die Verbindung zwischen der Stadt und dem sie umgebenden Gebiet, denn es besteht eine wechselseitige Abh\u00e4ngigkeit. Denn wir m\u00fcssen dar\u00fcber nachdenken, wer was f\u00fcr wen produziert.<\/p>\n\n\n\n

W\u00fcrde<\/strong>st du<\/strong> sagen, dass die soziale \u00d6kologie eine M\u00f6glichkeit ist, sich die gegenseitige Abh\u00e4ngigkeit zwischen <\/strong>den <\/strong>Menschen und <\/strong>der <\/strong>nicht-menschlicher Natur vorzustellen?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Julien: Nach Bookchin ist die Idee, dass alle Lebewesen miteinander verflochten sind und dass es keine Unterschiede zwischen Menschen und Tieren oder W\u00e4ldern oder was auch immer geben sollte. Das ist der Grund, warum die soziale \u00d6kologie ein Projekt der Gesellschaft ist, das versucht, sowohl soziale als auch \u00f6kologische Probleme anzugehen. Und die Idee ist, keinen Unterschied zwischen den beiden zu machen. Wir m\u00fcssen also irgendwie ein neues Wort finden, das Soziales und \u00d6kologie zusammenbringt.<\/p>\n\n\n\n

Danke f\u00fcr das Interview.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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1<\/a> Mit dem franz\u00f6sischen Wort \u00able peuple\u00bb ist nicht das Volk im nationalen oder ethnischen Sinn gemeint, sondern die popul\u00e4re Basis, die Einwohner*innen.<\/p>\n\n\n\n

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Editiert am 25.3.2025 um 19.15 Uhr: „auf einer gemeinsamen Liste mit anderen radikal linken Gruppierungen“<\/em><\/p>\n\n\n\n

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